USUL FIQIH

Studying the people in front of us turned out to be manifold, expertise and others, are clearly different from everything, be it related to the understanding of yourself or outside yourself, such as the intentions of the heart, ethics, norms, morals and the other, the relationship between the soul, family , others, property, throne and other creatures. Almighty Allah who has established with His power.

Above is a general term, proven and realized by the fact that make sense of each, but how reasonable acceptance distinguished also different, both are quick to understand and can do good (understood / understand), there is just a quick understanding (intelligent / Pinter), some are slow to understand / late thinkers (Late the grasp of mind) and some even can not understand (dumb).

1. The position of understanding, clever, late thinker and stupid it all the rights that Allah gave to each. The ikhtiyar (attempted) from the clever and stupid to understand it is required. A business like, we do not know the origin (stupid), continue to learn, study, review or ask the expert people, that's what should be sought.

2. As we know, getting people to be together, then the invitation is required to be understood by everyone, be it a person stupid, late thinkers, clever or understood, with the purpose: That was stupid to know, that late so fast thinker thinkers / Pinter, who was clever to understand, who have understood that with his good conduct. Well how, techniques, tactics and others to achieve the maximum with the animating, scientific, professional and other goals achieved by the vision, mission or achievement of the world happy hereafter, it all had to do.

Example of someone who is often confronted in public affairs, be it government, experts in politics, religious teacher, teacher educators, and others, specifically including our own self when in connection with the other. Here we need to try to clear, open, realistic and appropriate procedures SERT using the work of creation creations creative, positive in any case to be recognized by the opponent or a friend, understood by all people / circles / parties / groups and others, making it useful for all .

3. Improved goodness to anyone using the concept.

Mastery of something with 10 categories at least, this is the main and fundamental, including:

إن لكل مبادي عشرة * الحد والموضوغ ثم ثمرة

وفضلة ونسبة والواضع * وحكم الإستمداد حكم الشارع

مسائل بالبعض والبعض اكتفى * ومن دار الجميع حاز الشارف

"Surely in all initiate any action there must be ten things * One Had (restriction) is meant to know the meaning of that is known and understood, the second and third base his decision.

preferment fourth, fifth nexus with him, the sixth law of proportion * Seventh Personality ', using the eighth, ninth dependency law.

Tenth problem (which arises therefore) one by one understood perfectly * So who is using perfectionism will get happiness. "Look in the book Sharh عمرطى ألفية +.

4. In a study of transportation must be considered by us all, in the Science of Usul Fiqh Mantiq or presence of:

a. Speaker (متكلم).

b. Listener (السامع),

c. Discussion (الكلام),

d. Arrival speech (وصل الكلام),

e. The problem in question (مسائل الكلام),

f. Circumstances Speaker / Listener (كونه بين متكلم السامع), relating the number 3 above.

g. Behavior Speaker / Listener (حال بين متكلم السامع),

h. Composition of the Implementation Procedure (كيفية التصليح عقد) than before the event begins, in the event and after the event,

i. Evidence of change thereafter (تمكن العمل).

j. And others.

5. Pleading to Allah Almighty:

May we all be classified people learn, know, understand and grasp the good deeds / الصالحات (the Most of everything is Allah SWT), maketh the good in things, affairs, circumstances and other possibilities as well as in the bounty and good pleasure of Allah SWT.

ALLOHUMMMA ANTA ILAHUN AALIMUN, WA ANA ABDUKA JAAHILUN, NASALUKA ANTARJUQONAA ILMAN NAAFIAN, WA FAHMAN WASIAN, WA RIZQON HALAALAN TOYYIBAN KATSIIRON MUBAAROKAN MUKAFFIAN, WA AMALAN SHOOLIHAN MUTAQOBBALAN, WATAUBATAN NASHUUHAN, WA AQLAN TAFKURON, WA NAFSAN MUTHMAINNAN, WATIJAROTAN LAN TABUURO, WAJ'ALINTIHAA'A AJALINA BIHUSNIL KHOTIMATI WA QOULI LAAILAAHA ILLALLOHU MUHAMMADUR-ROSULULLOHI, WANFA' YAUMA LAA YANFAU MALUN WALAA BANUUNA ILLA MAN ATALLOHA BIQOLBIL SALIIM, SALLIM QULUBANA YA ALLOHU

Continue الدعاء بأسماء الحسنى:

Ya Allah!, Thou art the All-Knowing God, We are a foolish servant, we beg You, May You give to us all: Science is useful, knowledge / understanding of a broad, fortune that was a lawful, good, many, blessings and sufficient , charitable deeds / hat and accepted, (give to us all) repentance نصوحا (net), a mind that can be used to think, out into the breath to calm down, get a good income, and make end of life we ​​all read a sentence that either ( لا إله إلا الله محمد رسول الله), Ya Allah give us the benefit, no benefit on the day the property as well as descendants except those who come to You with the heart that survived (clean stains), save our hearts all Oh Allah, "and so on الدعاء بأسماء الحسنى:

May we all be given the ease in dealing with various matters or issues in order to reach the afterlife are all happy!. Ameen!.

Assalamualaikum Wr. Wb.

Mempelajari orang dihadapan kita ternyata itu banyak ragamnya, keahliannya dan yang lain-lainnya, yang jelas beda semuanya, baik itu berhubungan pemahaman terhadap diri sendiri atau diluar diri, seperti niat hati, etika, norma, moral dan yang lainnya, berhubungan antara jiwa, keluarga, sesama, harta benda, tahta dan makhluk lainnya. Maha Agung Alloh yang telah menetapkan dengan kekuasaan-Nya.

Istilah diatas adalah umum, terbukti dan terealisasi dengan adanya kenyataan yang bisa diterima akal masing-masing, akan tetapi cara penerimaan akal dibeda-beda pula, baik yang cepat mengerti dan bisa beramal (paham/memahami), ada yang cepat mengerti saja (cerdas/pinter), ada yang lambat mengerti/telat mikir (Telat daya tangkap pikiran) dan bahkan ada yang tidak bisa mengerti (bodoh).

SANDARAN PERHATIAN:

1. Kedudukan antara paham, pinter, telat mikir dan bodoh itu semuanya hak Alloh yang memberinya kepada masing-masingnya. Adapun ikhtiyar (berusaha) dari bodoh ke pinter dan ke memahami itu diharuskan. seperti urusan A, kita asalnya tidak mengetahui (bodoh), terus belajar, mempelajari, mengkaji atau bertanya kepada orang ahlinya, itulah yang harus diupayakan.

2. Ketika kita mengetahui, mengajak orang untuk bersama, maka dalam ajakannya diharuskan dipahami semua orang, baik itu orangnya bodoh, telat mikir, pinter ataupun paham, dengan tujuan: Yang tadinya bodoh agar tahu, yang telat mikir agar cepat mikir/pinter, yang sudah pinter agar memahami, yang telah paham agar bersama melakukan kebaikannya. Nah cara, teknik, taktik dan yang lainnya agar tercapai maksimal dengan menjiwai, ilmiah, profesional dan yang lainnya demi tercapai tujuan visi, misi atau tercapainya bahagia dunia akhirat, itu semua harus dilakukannya.

Contoh seseorang yang sering berhadapan di urusan umum, baik itu kepemerintahan, ahli dalam politik, ustadz, guru pengajar, dan yang lainnya, khususnya termasuk diri kita masing-masing ketika berhubung dengan yang lainnya. Disini kita perlunya berusaha dengan jelas, terbuka, realistis serta sesuai prosedur sert menggunakan kreasi kreasi karya yang kreatif, positif dalam hal apapun untuk bisa diakui oleh lawan ataupun kawan, dimengerti oleh semua orang/kalangan/pihak/golongan dan lainnya, sehingga bermanfaat untuk semuanya.

3. Peningkatan kebaikan untuk siapapun dengan menggunakan konsep.

Penguasaan akan sesuatu hal dengan 10 katagori setidak-tidaknya, ini sangat utama dan mendasar, diantaranya:

إن لكل مبادي عشرة * الحدٌ والموضوغ ثم ثمرة

وفضلة ونسبة والواضع * وحكم الإستمداد حكم الشارع

مسائل بالبعض والبعض اكتفى * ومن دار الجميع حاز الشارف

"ٍSesungguhnya dalam semua perbuatan mengawali apapun harus ada sepuluh hal * Kesatu Had (batasan) yang dimaksud mengetahui arti sehingga diketahui dan dimengerti, kedua dasar pengambilan dan ketiga buahnya.

keempat keutamaannya, kelima perhubungan dengannya, keenam proporsinya * Ketujuh hukum syara', kedelapan menggunakannya, kesembilan ketergantungan hukumnya.

Kesepuluh masalahnya (hal yang timbul karenanya)satu persatu dipahaminya dengan sempurna * Maka siapa yang menggunakan kesempurnaan akan mendapat kebahagiaan." Lihat dalam Syarah kitab عمرطى + ألفية.

4. Dalam kajian perhubungan mesti diperhatikan oleh kita semuanya, dalam Ilmu Mantiq atau Usul fiqih adanya:

a. Pembicara (متكلم).

b. Pendengar (السامع),

c. Pembicaraan ( الكلام),

d. Sampainya pembicaraan (وصل الكلام),

e. Masalah yang dibicarakan (مسائل الكلام),

f. Keadaan Pembicara/Pendengar (كونه بين متكلم السامع ), terkait nomor 3 diatas.

g. Tingkah Pembicara/Pendengar (حال بين متكلم السامع),

h. Susunan Pelaksanaan Acara (كيفية التصليح عقد) dari sebelum acara dimulai, dalam acara dan sesudah acara,

i. Bukti adanya perubahan setelahnya ( تمكن العمل).

j. Dan yang lainnya.

5. Memohon kepada Alloh SWT:

Semoga kita semuanya digolongkan orang mempelajari, mengetahui, mengerti dan memahami dalam amal shalih/الصالحات (Yang Maha dalam segalanya hanyalah Alloh SWT), dijadikannya kebaikan dalam berbagai hal, urusan, keadaan serta kemungkinan lainnya serta dalam karunia dan ridha Alloh SWT.

Lanjut الدعاء بأسماء الحسنى:

ALLOHUMMMA ANTA ILAHUN AALIMUN, WA ANA ABDUKA JAAHILUN, NASALUKA ANTARJUQONAA ILMAN NAAFIAN, WA FAHMAN WASIAN, WA RIZQON HALAALAN TOYYIBAN KATSIIRON MUBAAROKAN MUKAFFIAN, WA AMALAN SHOOLIHAN MUTAQOBBALAN, WATAUBATAN NASHUUHAN, WA AQLAN TAFKURON, WA NAFSAN MUTHMAINNAN, WATIJAROTAN LAN TABUURO, WAJ'ALINTIHAA'A AJALINA BIHUSNIL KHOTIMATI WA QOULI LAAILAAHA ILLALLOHU MUHAMMADUR-ROSULULLOHI, WANFA' YAUMA LAA YANFAU MALUN WALAA BANUUNA ILLA MAN ATALLOHA BIQOLBIL SALIIM, SALLIM QULUBANA YA ALLOHU BIROHMATIKA YAA ARHAMRROHIMIIN

Ya Alloh!, Engkau adalah Tuhan Yang Maha Mengetahui, Kami adalah hambaMu yang bodoh, kami memohon padaMu, Semoga Engkau memberi kepada kami semuanya: Ilmu yang bermanfaat, pengetahuan/pemahaman yang luas, rejeki yang yang halal, baik, banyak, berkah dan mencukupi, amal yang shalih/hat serta diterima, (berikan kepada kami semuanya) taubat نصوحا (bersih), akal yang bisa digunakan untuk berfikir, keluar kedalam nafas dengan tenang, mendapat penghasilan yang baik, dan jadikan akhir hayat kami semuanya dengan baik diakhir serta membaca kalimah yang baik (لا إله إلا الله محمد رسول الله) , Ya Alloh berilah kami manfaat, dihari tidak manfaatnya harta serta keturunan kecuali orang yang datang pada-Mu dengan hati yang selamat (bersih noda), selamatkan hati kami semuanya Ya Alloh!, dengan rahmatMu Yang Maha pengasih dari yang mengasihi semuanya" dan seterusnya الدعاء بأسماء الحسنى:

Semoga kita semuanya diberi kemudahan dalam menghadapi berbagai urusan atau permasalahan sehingga tercapai bahagia dunia akhirat semuanya!. Amiin!.